왜 악마는 뿔과 발굽을 가지고 있는 것으로 묘사될까?
현대의 많은 악마의 묘사는 염소의 뿔과 발굽을 가진 악마를 보여준다.
하지만 왜 악마는 뿔과 발굽을 가지고 있을까?
사탄은 머리에 뿔을 달고, 털로 덮인 다리와 염소의 갈라진 발굽을
가진것으로 자주 등장한다.
하지만 왜 악마는 뿔과 발굽이 있는 것으로 그려지는 걸까?
역사학자들은 이 악마의 묘사가 언제 유행하고
어디서 유래했는지에 대해 아직은 설명하기 어렵다고 밝혔다.
악마의 모습은 성경에 묘사되어 있지 않다.
이탈리아 메시나 대학의 중세사 교수 마리나 몬테사노는
이에 대해 글을 썼다.
악마는 나중에 에덴 동산의 뱀이나 뱀과 동일시되어
이브를 설득하여 선악의 나무의 열매를 먹게 했다.
하지만 성경 어디에도 그의 뿔과 발굽에 대한 언급은 없다.
그리고 대부분의 경우, 염소와 같은 묘사는 중세나
르네상스 시대의 악마의 이미지에도 나타나지 않는다.
하지만 19세기에 이르러서는 발굽이 갈라진 뿔 달린 악마의 개념이 확고해졌다.
초기의 악마는 뿔과 발굽을 가진 악마의 모습을 보여주지 않는다.
예를 들어, 악마는 이탈리아 라벤나의
산타폴리나레 누오보 대성당에 있는 6세기 모자이크의 푸른 천사 처럼 묘사되었다.
나중에 그는 "야수"로 확인되고 종종 용으로 묘사되기도 하였다.
15세기 성 아우구스티누스(또는 아마도 성 볼프강)는
악마와 맞서고 있는 그를 박쥐 같은 날개를 가진 용과 같은 생물로 묘사한다.
초기 기독교 작가들은 사람들이 다신교를 버리고 새로운 종교를
선택하도록 설득하기 위해 판을 악마라고 불렀다.
그리스 신화에서 판은 야생, 양치기, 그리고 양떼의 신이었다.
그리고 그는 보통 뒷다리, 발굽, 그리고 뿔을 가진 사튀르의 형태로 묘사되었다.
하지만 판은 고전적인 판테온에서 특별히 중요하지 않았고,
그의 또 다른 악마로서의 분류는 왜 악마들 중 선두인 사탄이
어째서 사튀르처럼 보이는지 설명하지 못한다.
"사튀르와 닮은" 악마들
일부 역사학자들은 염소와 지하세계의 오랜 연관성이
염소의 뿔과 발굽을 가진 악마의 현대적 묘사를 설명한다고 이야기한다.
예를 들어, 악마 아자젤은 유대 전설에서 유대인들의 죄로
저주받은 염소가 "속죄의 날"인 욤 키푸르에 황야로 보내지는
"스케이프고잉" 의식에 연관되어 있을 수 있다.
누멘 저널의 2013년 연구에서, 히브리 대학 역사학자 알렉산더 쿨릭은
뿔과 발굽을 가진 악마의 묘사는 초기 유대 문학에서 시작되어
"바룩의 그리스 묵시록"에서 볼 수 있다고 주장했다.
서기 70년 예루살렘의 함락과 3세기 사이에 그리스어로 쓰여진 텍스트에서
그 근거를 찾고자 하였으며,
위의 본문은 당나귀 4분의 1이 바벨탑의 가장 낮은 층을 건설했다고 주장하며
당나귀들과 악마의 종족을 묘사했으며, 쿨릭은 이 구절이 그 당시
유대인의 사상에 존재했던 "사튀르 같은" 악마의 개념을 보여준다고 주장한다.
쿨릭은 그러한 묘사는 아마도 8세기 학자 성 제롬과 같은
유대교 문헌을 연구한 기독교 작가들을 통해 악마를
사튀르로 묘사하는 데 영향을 미쳤을 것이라고 주장한다.
그러나 영국 브리스톨 대학의 역사학자인 로널드 허튼은
뿔 달린 악마 묘사가 그보다 훨씬 늦게 시작되었다고 주장했다.
그는 악마가 불과 2세기 전, 지배적인 기독교 신앙에 도전하고자 했던
유럽의 네오파간 부흥 기간이 되어서야 판과 연관되었다고 주장했다.
그 운동에는 문학적인 "판의 문화"가 포함되어 있었다.
허튼은 라이브 사이언스와의 이메일에서
"그것은 고대 그리스 신과 자연에 대한 낭만적인 관점을 결합시켰고,
그것이 팬과 악마의 현대적 동일성을 이끌어냈다"고 말했다.
"염소 뿔과 발, 수염의 현대적 이미지로의 전환은 19세기이며,
점점 더 가치 있는 시골의 신으로서 현대 문예 숭배에서
비롯된 것으로 보입니다."라고 말했다.
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